[서울=뉴시스] 이수지 기자 = IMF 이전부터 단순노무직, 판매, 서비스업에 주로 종사했던 배트맨 토토들은 IMF 경제 위기와 2008년 경제 위기 후 한국 사회에 증가한 '나쁜 일자리'에 주로 고용되어 일하다가 여전히 배트맨 토토이란 이유로 일자리를 잃었다.

코로나19 위기에 배트맨 토토 노동자는 셧다운된 사회와 시장을 대신해 돌봄노동을 떠맡아 가장 먼저 가정으로 되돌아가거나 실업, 해고 상태에 놓였다.

시대 변화에도 성별 분업구조는 견고하고 배트맨 토토 노동자의 주변적, 보조적 위치에는 변화가 없다.

책 '작업장의 페미니즘'(산지니)은 충돌하는 노동자성과 배트맨 토토성 사이에서 갈등하며 남성 중심 작업장과 노동조합에서 분투하는 배트맨 토토들을 소개한다.

건설, 철도, 물류, 자동차 공장 등 모두 남성 노동자가 배트맨 토토 노동자에 비해 압도적으로 많은 ‘남초’ 사업장이다.

이런 사업장은 거칠고 위험한 남성의 공간으로 인식되기 쉬워도 이곳에 배트맨 토토들이 있다. 남성 중심적 노동 환경에서 배트맨 토토은 보조적 역할을 부여받기 쉽고, 배트맨 토토을 위한 작업복이나 휴게 공간조차 충분하지 않다.

배트맨 토토 노동자들은 열악한 조건에서 살아남으려고 자기 배트맨 토토성을 부정하고 외면하는 선택을 하기도 한다.

20년 넘게 남성 중심 사업장에서 배트맨 토토 노동자로서, 노동조합 배트맨 토토활동가로서 활동했던 저자는 남성 다수 사업장에서 일하는 배트맨 토토활동가 10명과 대표 배트맨 토토 사업장인 교육과 의료현장에서 일하는 배트맨 토토활동가 2명을 만났다.

저자는 이들이 자신의 현장에서 어떤 갈등을 겪고 불화하면서 저항하는지, 이들이 마침내 무엇을 쟁취했는지, 배트맨 토토이란 소수자성을 극복하려고 어떤 실천을 하며 다른 배트맨 토토활동가를 재생산하는지를 들었다.

이 책에는 저자 자신과 동료 배트맨 토토활동가들이 노동 현장의 가부장적 구조를 인식하고, 그 속에 배트맨 토토으로서 자기 경험을 해석해나가는 과정이 담겼다.

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